“尽情地享受爱情吧
很密的乌云不会缝在天上
云彩里的太阳已经出现
尽情地享受爱情吧
很深的积雪不会长在地上
春天里的鲜花已经开放
尽情地享受爱情吧
很多的苦难不会刻在身上
班公湖的鸟儿已经欢唱”
这是班公湖传说中湖上鸟儿欢唱的歌谣。
班公湖是日土县与印控克什米尔交界的国际性湖泊，呈东西走向，长约155公里，南北宽约15公里。藏语称此湖为“错木昂拉红波”，意为“明媚而狭长像仙鹤一样的湖泊”。这大约由于湖中鸟岛多有黑颈鹤、斑头雁而称谓之。
阿里高原上有着三围的说法。曾经，“阿里三围”是政治势力的划分，然而，经过数百年的历史变迁，“阿里三围”逐渐演变成人与自然的交相融合——即雪山围绕的普兰，土林围绕的札达，以及湖泊围绕的日土。而班公湖是日土最大最有名的湖泊。
最新拍摄的阿里纪录片《天上阿里之湖泊围绕的日土》中，班公湖无疑仍是焦点。有情的湖水，孕育着多情的鸟儿。在这碧蓝狭长的丝带上，流传着一个动人的故事。
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| 班公湖 |
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| 班公湖畔的马 |
一个蓝天碧水的春日，年轻的牧羊小伙在粼粼波光边邂逅一位美丽的姑娘。喝饱了水的羊群越走越远，两颗心儿越靠越近。忽然间风起浪涌，黑云压顶，惊雷轰鸣，不分日月。原来是湖底龙王横加阻拦，欲用无情断深情。小伙困在东岸，思念的歌儿唱啊唱；姑娘困在西岸，悲伤的泪水流啊流。小伙唱醒了东边水，姑娘哭咸了西边湖。因此，在东边，日土境内的湖水，依旧是淡水；而在西边，印度境内的部分，则为咸水。
事实上，由于班公湖湖体狭长，导致中段最窄处只有100至150米，湖水在东西方向交替不畅，东部淡水很难向西补充，使西部湖水的蒸发量小于补给量，湖水的含盐量从中部向西部增加，逐渐变成了咸水湖。
在传说中，自由的鸟儿，是灵动的使者，把歌声带给姑娘，把思念捎给小伙。为了消弭阻挡爱情的狂波骇浪，鸟儿衔来砂石，筑起碧波上星星点点的岛屿。
湖上有形态各异的岛屿，也有着特别的名字：月亮岛，老鼠岛，蛇岛，当然最有名的便是鸟岛。班公湖的天然大屏障，将鸟岛与外界隔开，成了鸟类的世外桃源，成就了这世界上海拔最高的鸟类天堂。
玉带般的班公湖边，是大片的草场。在牧民眼里，湖水是天赐的宝藏，草场是他们的家当。曾经，这里的草场面积远不及现在的20％。后来，智慧的日土人引曲隆藏布之水灌溉。灌溉主渠全长约为5000米，它从上游一路接纳排水，使原本流向低处的河水，按照人们的意志，一路浇灌着日土周围的大片土地，为飘落在沙滩表土的种子提供了生长条件，孕育了广袤的草场。如今这广阔无垠的丰美草场，正是上天给予勤劳而智慧的日土人最美好的馈赠。
牧民格日一家人就生活在这片湖畔草原上。
格日的儿子罗布坚赞（罗布）在拉萨读书，放假坐班车要一天多才能回到日土的家。和父母刚喝完茶，罗布就迫不及待地问：“我的马在吗？”这里的马儿平常是散养在草场上的，没人管。格日总是要在儿子回家前把马找回来。
“每次回来都要骑它，看见它我就特别开心。我给它起名叫‘懂嘎’（藏语：白海螺），因为它的毛是白色的。我特别爱他，对它有很深的感情。”罗布说。
草原上的人们爱马，也擅长骑马。每当这些策马好手们聚在一起，常常都要比试一番。作为一项历史悠久的草原运动，赛马已经完全融入了牧人的生活。草原的豪迈与血性，在马背上展露无遗。
这里的赛马不拘泥于形式，自然随性，不仅仅是竞赛活动，更具有观赏性和娱乐性。马上俯身拾哈达，是赛马的传统项目。马儿飞速狂奔，骑手从马背上俯下身子，在疾驰中拾起地面上平整排列的洁白哈达。这是牧人与马匹的完美配合。高超的技艺，赢得的不仅是围观者的热烈喝彩，更是对手的佩服和尊重。
“你10岁的时候马两岁，现在你20岁了，马也老了。不能骑得太多，马会累的。”格日提醒儿子，“要多摸摸马头和脖子上的毛，往马胸前洒点水，这样它会舒服一点。它应该是享福的时候了，你要让它多吃草喝水。”
格日说，以前日土的马最厉害，不管去哪个地方比赛都能获胜。“我还参加过西藏自治区第三届少数民族运动会，比赛了马上捡哈达、马上射箭等好几个项目，得了第三名，后面还有二十七八个人。”格日回忆起曾经的辉煌。
“现在旅游人比较多。我们日土村也是旅游定点村。很多人去修路，每个月最少有4000多元收入。也有人去做生意。生活都比以前好了。很多人都买了摩托车、汽车，马骑得就少了。”格日说，“以前村里有四五百匹马，现在只有两百多匹。”
村里也有像罗布一样考大学出去的年轻人。今年考上的有七八个。离开家乡的年轻人也许再也回不到马背上。
日土县热松乡过巴村的阿旺石佳也是当地赛马好手。他谈起骑马技艺的传承说，“我们这边的人都喜欢马，赛马对我们来说是一种生活，是不可缺少的。赛马是祖祖辈辈传下来的文化，如今也保留这种习俗。我希望年轻人都会骑马，重视赛马文化，这样一直传承下去，骑马这项技艺就会越来越厉害。”
时间的车轮不断向前，骏马依旧在草原奔腾。在这湖泊围绕的家乡，马背上的英雄故事，人们口口相传，承载着雪山的气概和草原的壮阔。
