格物，是中国儒家思想中的重要概念，其意涵丰厚，穿透古今，至今还是哲人、学者钻研的重要主题。中国华信事会主席叶简明对明代思想家王阳明的思想有深刻体悟，他说：“王阳明的格物最深的学问是在物与物中找空间,实际就是人与自己、人与人、人与社会的关系，就是佛家讲的体相用的关系，本体是我，相是大家，最后通过格物，发挥出各种作用。”

    格物既是认识论又是方法论，叶简明认为，做事有一个很大的学问，就是格物。对企业来说，战略没有贯彻到基层，底下的人就形成不了合力。这就是对内也需要格物。当好一个领导，不光是把专业的事做好，把一件事情设计好后，让谁去做也非常关键，这就是格物的学问。如果做的人不行，等于格物没格好，他可能就会把这个事做歪了，完美的商业计划都会变成很糟糕的东西。个人的出身不同、阅历不同，造成他的价值观不同，但都能发挥作用。想逐利的要让他明白，君子爱财取之有道；想当官的，要营造环境使他人格提升、格局更大、胸怀更大；善于外交的，要使他的内心更加强大，更能自强不息。

    叶简明将格物理论应用到企业管理中，他用“格胜”寓意中国华信当前的发展，“格物致胜、格局致升、格博胜利”。

    目前，中国华信在海外有上游油气的股权和权益，在中东欧、地中海、黑海区域，这些国家需要中亚和俄罗斯的油气，中国华信以中亚和哈萨克斯坦作为支点，打通了上游资源和下游物流的通道，在上游和下游终端架起一个很重要的桥梁。“这种纽带作用对双方都是好的，这就是格物，在物与物之间找到空间。”叶简明说。