“是的，我们是黄河的儿女！我们艰苦奋斗，一天天地接近胜利。但是，敌人一天不消灭，我们便一天不能安身；不信，你听听河东民众痛苦的呻吟。”伴着这段诗朗诵，气势磅礴的《黄河大合唱》翻开了第四篇章《黄水谣》。

　　１９３８年至１９３９年间，诗人光未然两次渡过黄河，母亲河的波澜壮阔、日寇的残酷无情以及我国军民的英勇抗争，一系列图景在诗人的脑海中激荡，遂有感而发创作了长诗《黄河吟》。

　　１９３９年，光未然在延安朗诵此诗，触发了冼星海创作灵感，在窑洞中二人共同完成了这首音乐交响诗《黄河大合唱》。同年５月１１日在延安首次公演时，轰动延安，《黄河大合唱》很快传遍中国各地，成为弘扬中华民族伟大精神的音乐史诗。

　　作为《黄河大合唱》的第四篇章，《黄水谣》受到人们的喜爱，被很多歌唱家反复演唱，经久不衰。

　　音乐创作人陈志昂在其所著的《抗日音乐史》中写道：《黄水谣》原为女声齐唱，后改为女声合唱。音乐为三段体，第一段以起伏婉转的曲调，描绘万里奔流的黄河和河东人民开河筑堤、安居乐业的情景；第二段以缓慢、低沉的音乐表现日寇侵略，国土沦丧，人们妻离子散，四处逃亡的惨状；第三段更加徐缓，情绪也更加悲愤。

　　山西省文联离休干部、词作家周振佳说，《黄水谣》具有很强的抒情性和叙事性，通过描述黄河两岸的人民在沦陷前后生活的巨大变化，愤怒地控诉了日寇惨无人道的侵略罪行，表达了苦难深重的黄河儿女进行反抗和对未来胜利的希望。

　　“黄水奔流向东方，河流万里长，水又急，浪又高，奔腾叫啸如虎狼……黄水奔流日夜忙，妻离子散，天各一方！妻离子散，天各一方！”

　　冼星海在《我怎样写〈黄河〉》中这样评价《黄水谣》：“带着痛苦和呻吟的表情……充满着希望和奋斗。”