早教、学区、奥赛、择校，正在搅动着年轻的中国中产阶级父母的内心。这些话题背后包含着对公平、社会流动和未来的担忧，中国年轻一代父母越来越清醒地问自己，我们未来的社会是什么样的？我们能做点什么？我也有类似困惑。
　　最近常常在中英两地旅行，在两地都看了一点《温州一家人》。这部片子给温州人带去怀旧记忆，也让人感到逝去的某种80年代的精神。那时候，温州人似乎比中国其他地方的人早一点认识到，通过个人奋斗，加上适当的机遇，自己可以天翻地覆地改变自己的命运，而且机会面前人人平等。这样理念，当初是离经叛道，已经衍生为今天励志的网络鸡汤。
　　在英国看这部片子，感受稍微有些不同，尤其是对于阿雨在欧洲抒情诗一般的经历，笔者充满了怀疑和无奈。比如，她的母亲银花初次到巴黎，她在中国办纽扣工厂，到处拍别人的扣子，追着守着陌生人。这似乎是将所谓温州人“敢天下先”的精神，移植到西欧情境中，强调温州人成功的理念。这也许是今天中国海外豪客和偷渡客共同的精神：他们都相信个人奋斗，换来个人的成功，并享受个人幸福。这里面核心是“个人”，极少考虑社会的存在、压力和好处。
　　也许我对欧洲的包容性和机遇略有偏见。 不可否认，在西欧，比如在英国，上世纪80年代得益于撒切尔夫人的改革，英国社会也充满了类似的机遇和自由竞争的色彩。今天很多扬名立万的英国大商人，都有过80年代商业革命般的色彩，比如艾伦?舒格（Alan Sugar）、理察?布兰森（Richard Branson），今天他们身上依然还有着当年的那股子劲儿。然而，在今日英国，人们越来越怀疑社会流动正在固化。
　　奋斗是个人行为，成功，更多是社会认同的结果，这之间的链接是个人如何在一套社会制度中取得影响力。对于教育的疯狂，体现了对人奋斗对成功的信任。今天的奥数和早教热，一个更好的学习成绩，更好的学校，乃至更好的未来。这样的关系，让我想起BBC前政治主编安德鲁马尔在自己畅销书《当代英国社会产生》中，曾经有一段形象描述，假如一个50年代英国人乘时间机器到了今天街头，他一定会对今天的社会充满了困惑，然而今天的人会转身对他说，这一切都是你选择的结果。
　　《温州一家人》是对于过去和现在的温州人，也包括我们今天的励志理念，充满浪漫主义的解读。日趋物质化社会，却让我们更加喜欢冷静的纪录片。它更像是严格的社会实验报告。目前有一部英国纪录片在流行，它叫Up Series，记录了14个人从7岁到56岁的生活，它反映了不同时代的社会背景，包括教育，对人生发展的影响，看完令人唏嘘，今天人们越发体会到社会对人的约束，个人几乎无法改变社会阶级给自己设定的人生轨迹。
　　我更加喜欢的是另一部叫“A very English education，BBC二台去年出品。 它不谈一个大跨度的社会阶层，而是定位于英国社会精英阶层的人生。它是另一部纪录片的续集。80年代BBC曾经拍摄过一部纪录片，谈了5名在英国一流私校的生活，当时纪录片主角都是十几岁的孩子，三十四年后，他们都步入了人生的中年，这些人分别是贵族、富商、律师的孩子，只有一位是来自纽卡斯尔普通工薪阶层孩子，凭着自己聪明才智，拿了奖学金入学。与中国一样，英国80、90和21世纪初十年，都是社会经历巨大变化的时代。这部纪录片的叙事极有特点，在最后部分逐步揭示了这几位当年孩子、今日中年人的私生活和职业。比如，那位来自纽卡斯尔的孩子，在大学毕业之后，一直在生活香港，他说自己毕业工作之后，每个月都存一笔钱，也想让自己孩子去读，然后他至今独身，没有子女，他掩饰着自己的伤感，淡淡地说，这钱现在用不上了。如果仔细观察，这部片子更注重在谈各自的精神世界，甚至是心理问题。
　　这两部纪录片都透露着浓重的悲观气息，这种气息也浸染到他们对教育看法。这与中国的教育热不同。当你通过社交媒体，身陷今日中国关于教育对未来影响的讨论时，你不得不要做这样的反思：我们是不是将教育对社会的作用简单化了？这个反思要重新对个人与社会关系的理解，尤其是阶级。今天的讨论与选择，真的会让一切美好的许诺都会兑现吗？以取悦选票为目的市场化政治中，政治家的许诺可靠吗？学术流水线里，教授们的研究是要告诉民众真相和智慧吗？热心的社会活动积极分子，在乎自己口号在社会里实现后的真实效果吗？教育是这些需要重新思考的重点。比如，中国家长关注的奥数，英国也有类似全国数学竞赛和奥数，但多是私立学校的孩子去比赛，因为高昂的学费，能够让老师给学生提供辅导班的训练。普通国立教育，数学要求不高，老师更无因材施教的责任感与动力，即使学生有点才智，也就是时间流逝，泯然众人矣。教育是中国人的宗教，国人如果失去了因材施教（这个不是免费教育可以带来的，必须有自己掏腰包）的动力，对子女失去了教育投入和教育改变命运的意识，这比社会没有信仰更具毁灭性。而且中国最好也不要引进太多英美过于超前概念性的教育理念，很多是烧钱的摆设，一时潮流，未必对孩子有利。不出十年，西方很多教育理念会向东亚借鉴的。在西方，教育实际上是维护阶级制度最隐形和有韧性的堡垒，中国相反，历史上是打破等级制度的终极武器。没有它，中国社会就存在不下去。
　　今天的中国，我们疯狂地投资教育上，又羡慕舶来的“贵族”，却极少考虑“个人-社会”的关系。我觉得这样的热情和投入，简直是以建设高铁的速度来建设阶级层级和壁垒，来囚禁自己的未来。