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资料照片 |
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记者 蓝建中/摄 |
“神前式”最传统
日本最传统的结婚仪式是“神前式”。神前结婚的最古老例子可以追溯到明治初期，但是普及开来，则是从20世纪初开始。1900年5月10日，日本发布《皇室御婚令》，皇太子嘉仁亲王(后来的大正天皇)的结婚典礼首次在皇宫中的“贤所”前举行，在国民中间引起很大反响，希望举行同样的神前结婚仪式，东京的神宫奉赞会(现在的东京大神宫)以皇室的婚礼仪式为参考，规定了民间的“神前结婚式”仪式，在1901年3月3日举办了模拟结婚式，之后又进一步进行了改良和普及活动。
神前婚礼主要分为“参拜之仪”，新郎新娘、双方父母、亲属入场；“手水之仪”，大家洗手后进入会场；“修禊之仪”，驱邪清心，神官念诵修禊词，为新郎新娘和双方亲属祈福；“祝词之仪”，神官将两人的结婚通告神，祈求保佑；“三献之仪”，新郎新娘交替用三个酒杯饮酒，结成夫妻婚约，由于要分三次喝三杯酒，所以被称为“三三九度”；“誓祝奏上”，新郎新娘在神前宣读誓词，并且将原稿供奉到神前；“玉串奉奠”，玉串(杨桐树带叶小枝，上缠白布条)据说发挥了将神和人的心连在一起的作用，新郎新娘从巫女手中取过玉串后奉献在神前，“二拜、二拍手，一拜”；“戒指交换之仪”，新郎新娘互相将戒指带到对方无名指上，这是现代受西方影响出现的；“神乐奏上”，伶人演奏雅乐，巫女表演舞蹈；最后，全体起立，亲属饮干巫女斟好的供奉给神的酒，表示双方亲属结成亲戚。神官退场后，新郎新娘、媒人、亲属依次退场，仪式转移到喜宴。
与中国结婚典礼新娘往往穿着大红大绿不同，日本神前婚礼时的新娘却是一身白——身着白色的称为“振袖”的白色长袖和服，上披白色和式罩衫，称为“白无垢”，据说白色是为了让新郎来染成自己喜欢的颜色，或者是为了证明新娘的纯洁。新娘还梳着称为“文金高岛田”的高高的日本发髻，戴白色丝棉帽子或者蒙白头纱，胸部插着荷包或者短剑(用于护身或自杀，现作为装饰)，脚穿白色的日式短布袜，穿草履。新郎则着装简单，穿黑色的在肩部、胸和后背饰有家徽的和服、带条纹的和服裙子，外着短外罩，脚穿日式短布袜，着草履。
神前婚礼最主要的是“三三九度”的交杯换盏仪式，原本用三组杯共举行三次，第一组杯先是新郎喝，然后是新娘，接下来是新郎；第二组杯是新娘喝，然后是新郎，接下来是新娘；第三组杯是一起喝，这样“三三得九”。但是现在由于新郎新娘时间有限，所以有不少神前婚礼省略了这一步，简化为只喝三杯。
1885年，曾是日莲宗僧侣的田中智学创立的“立正安国会”(国柱会的前身)建立了日本最早的正式的结婚式——佛前结婚式，是佛教史上首次正式的结婚式。田中智学的“佛教夫妇论”思想对于明治维新以后日本将婚姻制度化，实现国家的近代化非常重要。但是“佛前式”一直没有普及开，只有很少人士会举行，这是由于神道结婚仪式已经普及，而且由于“神佛习合”(即佛教与神道的融合)，即使作为佛教徒，举行神道仪式也不会觉得有什么不妥，而且佛教本身也没有把结婚看得特别神圣。
“教堂式”更新潮
“教堂式”婚礼是模仿基督教徒的结婚仪式而举行的结婚典礼。也就是说，不是在真正的教堂举行，而是在为了举行结婚仪式而建造的教堂风格的建筑中举行。现在，日本的基督教徒只占全部人口的1%左右，但是很多人都希望举行基督教式的婚礼。这是由于媒体等经常宣传基督教形式的婚礼，因此这种婚礼形式被大众普遍接受，而且婚纱非常新潮而且华丽，在这种情况下，酒店和结婚会场等也开始准备基督教式婚礼。
现在，“教堂式”婚礼相对“神前式”更为普遍。这是由于和服的费用比婚纱花钱更多，而且日本人对西方也很崇拜。不过有的人身着婚纱举行“教堂式”婚礼后，在宴会上又会穿上和服。
举办婚礼非常便利
近年来，“人前式”婚礼也悄然流行。这种婚礼仪式去除了宗教色彩，不是向特定的神，而是向家人和亲属以及朋友等宣布结婚誓言，列席的全体人员成为二人结婚的证人。此外，还有称为“住宅婚礼”的结婚仪式，即租借一套住宅，然后亲属和朋友们等亲近的人，举行晚会形式的结婚仪式和喜宴。
在日本，通常在结婚仪式之后会举行喜宴，考虑到出席者的交通便利性，很多人都在有大厅的酒店或结婚会场举行婚礼。而酒店和结婚会场会为结婚典礼准备所有的用品，并且还有华丽的演出，所以对于举行婚礼的人来说非常便利。这些地方还往往有神社、寺院和基督教堂的派出单位，设立专门的房间，主要供两家的亲属举行仪式，然后，在并设的宴会场举行盛大喜宴。由于租用宴会场花费颇高，所以现在也有一些日本人开始青睐只有亲属参加的小规模结婚式。