作　者：王则柯 出版社：中信出版社

　　知与不知，差距是很大的。譬如说，我们看《美丽心灵》，知道了纳什，知道了偏执型精神分裂，知道了那个患偏执型精神分裂症的数学家纳什获得了诺贝尔经济学奖。当然，不管是道听途说还是人云亦云，也不管是深陷于媒体轰炸还是沉入于信息海量，我们由此知道了“纳什均衡”，知道了“战略博弈”，甚至还知道了“霍特林模型”。如果说这个“知道”但求停留在“听说过”或者“大概如此”的地步，那么我们每一个人都是准知道分子了，然而事实上，扪心自问，你真能知晓其中全部道理吗？所谓知其然不知其所以然，左右皆通无一精通大概也就这个意思了。
　　有一次问我的朋友，你懂博弈论吗？他爽快地回答道，当然了，博弈论不就是“囚徒困境”嘛！然后开始犹如黄河决堤般地口若悬河滔滔不绝：话说有一天，一位富翁在家中被杀，财物被盗。警方后来抓到了两个犯罪嫌疑人，并从他们的住处搜出被害人家中丢失的财物。但是，他们都矢口否认曾经杀过人，辩称自己先发现富翁被杀，然后只是顺手牵羊偷了点儿东西。于是警方将两人隔离审讯。检察官说：“你们的偷盗罪确凿，所以可以判你们1年刑期。但是，我可以和你做个交易。如果你单独坦白杀人的罪行，我只判你3个月的监禁，但你的同伙要被判10年刑。如果你拒不坦白，而被同伙检举，那么你就将被判10年刑，他只判3个月的监禁。但是，如果你们两人都坦白交代，那么，你们都要被判5年刑。”显然最好的策略是双方都抵赖，结果是大家都只被判1年。但是由于两人处于隔离的情况下无法串供，这样两人都选择坦白的策略因此被判5年。
　　“其实，博弈就是在信息非对称下关于策略选择的学问。”这是我这位朋友对博弈论下的定义。俨然一副经济学专业人士的样子，而事实上当我“不给面子”似地进一步问到什么是纳什均衡，什么是非合作博弈，以及它们的区别和联系，他开始指东打西，转移话题——“学新闻的就是善于辞令呀！”
　　博弈可不是抛银币，非此即彼纯粹看运气。其实作为一门学科，倘若系统地学习博弈论，并不是一件容易的事情，这对所学者要有很高的要求。然而致力于“经济学平民化普及”的王则柯先生却有一个希望：希望通过比较浅显的例子和故事普及博弈论的一些知识和方法，阐发博弈论一些思想和原则。
　　《博弈论平话》是王则柯在1997年《南方日报》同名专栏文字的结集。贯穿着专栏文章短小、凝练、朴实、诙谐的文风，本书从囚徒困境、价格大战、慕尼黑谈判、诺曼底战役、所罗门王断案入手，用通俗易懂的语言介绍了博弈论基本理念和方法。
　　著名经济学家保罗·萨缪尔森说：“要想在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈论有一个大致的了解。”当然，关键是看你最终以怎样的态度来治学了，毕竟“博学不能使人智慧”。