廉振华：从“皮影王”到“颂荷翁”

　　说到侯马皮影，人们就必然会想到廉振华，他身上已经烙上了侯马皮影的印记。廉振华1924年出生于山西侯马鹿祁村李家家庙，家境十分贫寒却酷爱民间艺术。1973年他冒着风险扬起山西第一面皮影戏剧团的大旗。为了抢救这项民间艺术，他踏遍中国皮影盛行地区，造访艺人，收集影子近万种。
　　他用了8年时间搜集、整理、描绘了我国第一部皮影图谱，成为我国古老皮影戏艺术的第一套系统的、完整的宝贵资料。1984年在中国美术馆举办廉振华个人展览，1985年应邀赴西德讲学;1987年创办中国第一处“山西侯马皮影艺术研究室”；1989年自筹资金建起了中国第一座“中国皮影陈列馆——振华影屋”，填补了中国戏剧史上的空白。　
　　侯马皮影戏从实用到欣赏，再到皮影绘画、皮影剪纸转化，有了很大的发展。廉振华遂转锋移墨，专攻“墨荷”。他雕刻的“百荷壁”是用阳雕和阴雕两种艺术技艺雕刻，阳雕荷花是以古代名人，以诗词歌颂荷花“出淤泥而不染”的民族精神，阴雕荷花是喻社会的和谐发展。
　　学者评论：他的书画艺术形成独特风格和美学价值，颇显傲俗、傲骨之气魄。高龄的廉振华自筹资金，创建起石刻“百荷壁”一座，堪称侯马的一朵奇葩。

　　李登山：“天塔狮舞”甲天下

　　李登山年幼时，就喜欢看热闹，陶寺村的“狮子上板凳”更是他的最爱。在师傅李六五的悉心调教下，李登山16岁就登台表演，在高高耸立的十米塔台上腾、挪、跳、跃，动作大起大落，造型优美，赢得了满场喝彩。因表现出众，师傅把手里的领狮棒传给了他，成为这一民间绝活的第六代传人。
　　为了使这一古老的艺术更加适合现代人的口味，更具观赏性，李登山和襄汾文化馆的梁铁锁合作，对这一原生态的表演形式进行了一系列大胆的改革。一是在传统的伴奏中，吸收了京剧的锣鼓板式，突出了表演的层次感、节奏感和韵律感；二是将双狮表演变为群狮表演；三是编创了“水中捞月”“蜻蜓点水”“瑶池摘星”“高空倒书”等高难度动作。尤其是“高空倒书”，李登山在塔顶四尺宽八寸长的板凳中心，头顶板凳，两手悬空，挥笔从容写出“福”字，惊险中见功夫，绝技中透文化，可谓绝中之绝！
　　近年来，李登山和他的弟子们走遍了大江南北、长城内外，以精彩的表演征服了亿万观众。“天塔狮舞”相继荣获中国第六届艺术节、第七届全国民间艺术节以及各种旅游节金银奖，第十届艺术节编导奖，全国第十三届“群星奖”优秀奖，文化部“华夏一绝”大赛银奖等。

　　强朝辉：让吉县唢呐吹响全国

　　大裆裤、肚兜、纤绳、耳套、光头、绑腿构成了吉县唢呐人最具特色的标志，他们那忧郁却高亢、婉转亦流畅、悲锵愈激越的天籁之音打动了无数人的心。
　　说起吉县唢呐的历史渊源，吉县文化局局长强朝辉如数家珍。吉县壶口唢呐，属民间鼓乐，历史悠久，内涵丰富，兼具宫廷韵味和黄土风情。史料显示，明嘉靖年间，朝廷重臣石宝遭贬来到吉县，便接手从事鼓乐，对吉县原来曲牌加以充实改编，吉县吹打乐便自成体系，距今已有480多年历史。其内容大体可分为两方面，一是吹奏技巧，二是吹奏曲目。吹奏技巧主要表现是靠苦练而来的古朴演奏方法，如：口鼻无休止循环换气；一口吹多个唢呐；用鼻孔吹奏；模拟动物、鸟类鸣叫；模拟男低音演唱等。
　　强朝辉数年来挖掘、整理、研究吉县唢呐的有关资料，由工作变为责任，由责任发展为热爱。在吉县唢呐走出大山的每一次演出上，他都是亲自组织、排练、不放过每一个细节。可以说，吉县唢呐的成功他功不可没。他说：“这一切都是时代所给予我们的，也正是文化的魅力所在。”