1、台北蒋介石士林官邸
　　士林官邸有精致的庭园造景设计，虫鸣鸟叫、 景色秀丽，是休闲游憩的绝佳场所。当年因为紧邻中山北路，占据极佳的地理位置，可快速直达台当局“总统府”，加上后有福山作为倚靠，优越的地势，所以成为蒋介石官邸。
　　官邸包括了“官舍”、“招待所”、“凯歌堂”、“慈云亭”四处。“官舍”及“招待所”合称为“正房”，为二层楼洋式住宅，过去为蒋介石与宋美龄的住所，现列为古迹。
　　温室盆栽区及玫瑰园，是宋美龄最喜爱的花园；西式庭园中浪漫美好的风光，是新人婚纱照最常取景的地方；中式庭园里的拱桥、曲池、流水等东方庭园造景，则令人仿佛置身古代中式庭院。其它如园艺馆、新兰亭、凯歌堂等等，都是十分具有特色的建筑。凯歌堂兴建于1950年，外观为红瓦，是蒋介石夫妇做礼拜的教堂。
　　后来增设的露天音乐台，经常举办各种艺文及音乐相关活动，已经成为市民休闲的新去处。
　　地址：台北市士林区福林路60号
　　2、桃园两蒋文化园区
　　慈湖陵寝
　　慈湖原称埤尾，因临百吉隧道出口又称为洞口，蒋介石善爱此地景致似故乡奉化，于1959年完成“慈湖行馆”，并为思念慈母王太夫人，于1962年改名为慈湖。
　　1975年奉厝后改为慈湖陵寝，陵寝依山面水，坐北朝南，为仿四合院闽浙形式的砖造红瓦平房，左右圆洞门可至侧院，后方山壁设有一处防空避难所。
　　慈湖除了谒灵，最重要的观光点是仪队的换班仪式，每逢周末假日的卫兵交接仪式，最让台湾岛内外游客们喜爱，摄影机闪光灯总是闪个不停。
　　地址：桃园县大溪镇复兴路一段1097号
　　大溪陵寝
　　“大溪陵寝”原为“头寮行馆”，于1962年兴建完成。1988年蒋经国逝世，奉厝于此，紧邻慈湖，以表达蒋经国随同在侧的心愿。大溪陵寝为仿四合院形式的平房，外观为红瓦黑墙，格局与慈湖陵寝相仿，平淡朴实。
　　陵寝内部仅有蒋经国的灵堂及办公室，陈设也十分简单，庭院的梅树及龙柏等植栽，更衬托了幽雅清新的气息。
　　大溪陵寝与慈湖陵寝距离约1公里，已有观光谒陵步道连结，沿途山林景观随着季节而变换颜色，游客可漫步游赏沿途小溪与绿荫之美。
　　地址：桃园县大溪镇复兴路一段1268号旁
　　3、新竹张学良故居
　　清泉部落坐落于新竹县五峰乡的桃山村，四周群山环绕，上坪溪流贯其间。这个泰雅族人安居的部落，在日据时代，日本人在此开发温泉，称之为“井上温泉”；后来，蒋介石取其隔绝荒僻，将张学良幽禁于此度过十数年如同隐者般的岁月。
　　幽居的住所原为日本军官房舍，是一栋黑瓦、台湾桧木兴建的平房。张学良离开清泉的次年，伴他度过十五年岁月的这栋平房，在台风来袭时全毁。2008年，新竹县府从图片和当地老人口中，描绘出昔日少帅软禁时的地貌，原址重建。张学良的侄女张闾蘅、张闾芝提供大批张学良软禁期间的生活照，成为非常珍贵的历史资料。重建故居就是根据这些图片恢复起昔日房舍、卫兵哨亭等原貌。
　　推开木制大门，眼前出现的一块空间是张学良当年客厅，而旁边的小房间则是当年和夫人用餐的厨房和餐厅，如今都将改建成贩卖部。
　　由于张学良的故居完全采用日式风格建造，只要轻轻一打开窗户，无论是通风或采光都相当良好。未来，故居的回廊将陈列张学良生平从西安事变到和妻子相遇的过程，屋子中心则将规划成展示厅。
　　张学良故居的规划不仅是单独的个体，而是结合泰雅文化、美食与舞蹈，更要将闻名遐迩的清泉温泉、霞喀罗步道及周遭景点设施纳入其中，更设有“泡脚区”，让游客体验温润滋养的清泉温泉。
　　地址：新竹县五峰乡清泉地区
　　4、新北市邓丽君墓园
　　“筠园”纪念公园是邓丽君安息的场所，近年来，每到假日常吸引众多歌迷、游客前来吊念。进入公园内可不时聆听到邓丽君的怀念歌曲，右侧墙垣以马赛克瓷砖黏贴出舞者的曼妙舞姿，而左侧的独特凉亭则象征着邓丽君一生的成就与贡献。
　　园内邓丽君纪念馆是由邓丽君的家人为完整呈现她生前遗物所建，包括上台演唱的打歌服及家居服等，还有以往发行过的所有唱片，在此让世人凭吊。此外，更透过计算机科技的设计，将一副巨型琴键镶在地上，只要一踩，便会发出美妙的乐音。
　　音符花园则坐落在一个小型花圃中，以小灌木排列出音符符号，象征着邓丽君的塑像宛如音乐女神般静静的竖立其中，整座纪念馆充分表现出邓丽君生前对音乐的喜好。
　　自动点唱机内有十首邓丽君成名曲，包括《何日君再来》、《小城故事》等脍炙人口的好歌，供乐迷在凭吊邓丽君的迷人风采时，也可再次聆听其轻柔动人的歌声回荡在青山绿水之间。
　　地址：新北市金山区西湖里西势湖18号
　　5、台北胡适纪念馆/胡适故居
　　胡适纪念馆位于台北南港区“中央研究院”院内，它朴素内敛，掩映在树木之间。纪念馆由故居、展览室和墓园三部分组成。
　　胡适故居是所大平房，屋里陈设极为简单。1958年至1962年，时任台湾“中央研究院院长”的胡适在这里度过了他生命中最后的光阴。
　　展览室是胡适好友、美亚保险公司的斯塔尔先生1964年捐赠建造的。展览室分常设展与特展，目前常设展有三个主题：胡适的感情世界、胡适的学术文化成就和胡适与近代中国。在这80多平方米的陈列室里，观众可以见到胡适的中文和外文著作、信札、手稿、照片以及其它有纪念意义的物品。
　　胡适墓园在“中央研究院”马路对面，一开始只是墓园，后来台北市政府将它辟为“胡适公园”。“胡适公园”是依附近地形设计的，不仅有亭榭、喷水池，还有小树林，让人感觉深邃、清幽。
　　地址：台北市南港区研究院路2段130号
　　6、新竹三毛故居
　　华人地区拥有高知名度的作家三毛，在新竹县五峰乡居住过很长的岁月。位于桃山村落号吊桥上方五十米处，是已故知名女作家三毛的居所。三毛赁屋居住一段时间，取名为“梦屋”，翻译美籍神父丁松青写的“清泉故事”，描绘在清泉纯朴的山居岁月中，发生的风土民情感人事迹，使得清泉一夕成名。“梦屋”是一间老旧的红砖屋，位于张学良故居重建地址的对岸，目前遗迹尚存。
　　根据作家刘克襄《随她流浪回部落》文中所叙，三毛并没有真正住在“梦屋”，而是住在清泉天主堂的宿舍，“梦屋”反而是提供仰慕而来的读者寄宿之用。三毛住宿的清泉天主堂，则是清泉地区最古老且最宏伟的教堂，现址就在张学良故居重建地址的上方。
　　地址：新竹县五峰乡清泉地区
　　7、台北林语堂故居
　　林语堂故居坐落阳明山腰，兴建于1966年，由林语堂亲自设计，是林语堂生前最后十年定居台湾的住所。
　　本建筑是以中国四合院的架构模式，结合西班牙式的设计取向，兼具东、西方风格，融合了现代感与古典美。蓝色的琉璃瓦搭配白色的粉墙，其上嵌着深紫色的圆角窗棂，意境典雅精致。从西式拱门走进，穿过回廊，可见透天中庭，西班牙式螺旋廊柱被和煦的阳光轻轻地拉长身影。
　　林语堂爱竹、爱石，所以刻意在中庭一角，由翠竹、枫香、苍蕨、藤箩等植物，与造型奇特的石头，营造出可爱的小鱼池。
　　1976年4月1日，林语堂长眠于故居后园。台北市政府得林语堂夫人廖翠凤捐赠的林语堂藏书、著作、手稿及其遗物，于林语堂旧居成立“林语堂先生纪念图书馆”，于1985年开放。2002年全新开馆，成为结合展示参观、艺文讲座、餐饮休憩的多元化空间，完整呈现林语堂格调思想、发明创意、生活态度与文学成就。
　　地址：台北市仰德大道二段141号
　　8、台北阎锡山故居及墓地
　　到台湾的阎锡山在辞去“行政院长”一职后，先是住在丽水街，对面邻居是当时的上将彭孟缉，过了半年才搬到阳明山。
　　阎锡山因为怀念故乡山西，将屋子的门窗砌成家乡窑洞的形状，也曾尝试建筑窑洞，不过台湾的土质与气候都不适合，最后只得作罢。
　　阎锡山在阳明山的最后十年，一心读书写作，不轻易下山。他的生活规律，每天清晨七点起床后就写作，午后休息两个小时后，开始见客或读书。丧失权力后，门前逐渐冷清，晚年在荒山中以读书、写文章、种树、养花打发岁月。
　　阳明山上的阎锡山故居及墓园，一般人多不熟悉，但“山西王”阎锡山称霸山西三十八年，吸引不少大陆游客专程参观，其中不乏阎的昔日部属及后人。
　　守墓五十年的张日明说，许多大陆游客看到阎锡山在台故居，感到非常惊讶，因为阎锡山在山西的故居有近三十座院落，气势恢弘，很难想象他人生最后的十年，却在红砖屋里度过。
　　地址：台北市阳明山永公路二四五巷